Почему наша церковь протестантская?

Протестантизм в России

Первые иностранные протестанты появились в России уже в начале Реформации: лютеране – в 1520-х годах, англикане – при Иване IV (1533–1584), кальвинисты – в конце XVI века. Постоянные протестантские общины, образовавшиеся в Москве, Архангельске, Вологде и других торговых городах, существовали изолированно от русского населения. Протестантам разрешалось свободно исповедовать свою веру, но обращение русских в протестантизм было запрещено под угрозой смертной казни. В XVII–XVIII веках среди этнических русских возникло так называемое духовное христианство – христоверы, духоборы, молокане, чьи верования отчасти были схожи с протестантскими (в частности, отрицание икон, почитания святых, отказ от обрядов и т. п.). Государство относилось к сектантам враждебно; традиционным наказанием была массовая ссылка (например, духоборы и молокане в первой половине XIX века были высланы в Закавказье).

Лютеранская Церковь

Лютеранская церковь, как одно из основных направлений протестантизма, придерживается учений Мартина Лютера. Мы верим в важность Священного Писания как единственного источника откровения и авторитета в вопросах веры и жизни. Наша церковь акцентирует внимание на благодати Божией, которая дается каждому верующему через веру в Иисуса Христа.

▎Протестантизм Сегодня

Сегодня протестантизм включает множество деноминаций и общин по всему миру. В России лютеранская община продолжает свою деятельность, поддерживая традиции веры и служения. Мы стремимся быть светом и солью для нашего общества, проповедуя Евангелие и помогая нуждающимся.

▎Наше Сообщество

Мы приглашаем вас присоединиться к нашему сообществу, где вы сможете углубить свои знания о Боге, участвовать в богослужениях и служениях, а также находить поддержку в трудные времена. Наша церковь открыта для всех, кто ищет духовной близости и желает узнать больше о Боге и Его любви.

Если у вас есть вопросы о протестантизме или лютеранстве, не стесняйтесь обращаться к нам. Мы рады поделиться с вами нашей верой и опытом.

XVIII – XIX века

К концу XVIII – началу XIX века на территории Российской империи сформировались крупные лютеранские церкви в Финляндии и Прибалтике, а также небольшие кальвинистские общины в Польше и Западной Украине. После указов императрицы Екатерины II (1762, 1763) о привлечении иностранцев в Россию, в частности для освоения Новороссии и малозаселенных земель Поволжья и Урала, прибыли тысячи немцев – лютеранов и меннонитов. Им была гарантирована свобода вероисповедания. В 1860-е годы усилиями немецких миссионеров на Украине начал распространяться баптизм, а в 1880-е – адвентизм. В 1870-е годы в Санкт-Петербурге в результате деятельности лорда Редстока появилась община евангельских христиан, придерживавшихся арминианских взглядов, в отличие от баптистов. В это же время среди российских немцев возникли общины Новоапостольской церкви. В начале XX века на севере Российской империи появились первые общины пятидесятников. В 1913 году в России начала активно работать Армия спасения.

1920-1980 года

В 1920-е годы деноминации неклассического протестантизма не преследовались советской властью, которая рассматривала притесняемых в Российской империи «сектантов» как союзников в построении бесклассового и справедливого общества. Однако к концу 1920-х – началу 1930-х годов гонения распространились и на протестантов. Изменение отношения власти к религиозной деятельности во время Великой Отечественной войны и после неё позволило в 1944 году создать Всесоюзный совет евангельских христиан-баптистов, в котором начали регистрироваться, помимо баптистов, евангельские христиане, меннониты и пятидесятники, а также Всесоюзный совет адвентистов седьмого дня. Однако вскоре общины пятидесятников и баптистов-«инициативников», недовольные жестким контролем государства над жизнью верующих, начали выходить из Совета баптистов и оказались без регистрации и вне закона. В 1960 году из-за усиления гонений на верующих был лишён регистрации Союз адвентистов; вплоть до конца 1980-х годов адвентисты вели полулегальное существование, хотя официально их деятельность не была запрещена.

Современность

В конце 1980-х – начале 1990-х годов возродились исчезнувшие в советское время реформатство, методизм, Армия Спасения и Новоапостольская церковь. В 1990-х годах в России активно работали легализованные иностранные миссии протестантов всех направлений. Их деятельность привела к изменению состава церквей за счёт притока новообращённых из традиционно непротестантских семей. В сферу влияния протестантизма активно включились народы Северного Кавказа и Крайнего Севера, создав новые этноконфессиональные сообщества. На начало 2010-х годов в России проживало около 1,5 миллиона протестантов.